Галопом по Родопам — 2019. Златоград.

Когда мы добрались до Златограда, уже стемнело. Заселившись в «къща за гости» и поужинав мы отправились спать. А утром нас разбудили… Петухи.

Первым делом, конечно — «родопска закуска» (завтрак). Крепкий черный кофе, две мекици (что-то вроде огромных баурсаков) со сладко (вареньем) и сирене (брынзой). Одной такой порции вполне хватило до ужина.

Сытный завтрак, однако, сыграл с нами шутку. Не то чтобы злую, но… В этот день в Златограде отмечали «День скары». То есть день жареного на углях мяса. И в архитектурно-этнографическом комплексе вовсю дымили «Болгарская скара», «Турецкая скара», «Сербская» и «Греческая скара»… Но мы совершенно не хотели есть…

Пришлось просто ходить и фотографировать. А снимать было что — и аутентичную родопскую архитектуру и молодежь в народных болгарских, турецких, помакских костюмах, танцующую хоро…

Церковь «Успение Богородично» построена в 1834 году и является одной из старейших в Средних Родопах. Она примерно на полметра вкопана в землю.  Построена на месте храма, разрушенного турками в 1722 году и христианского кладбища.

Внутрь училища мы не попали — как раз приехали два автобуса с иностранными туристами, и «диким» путешественникам вроде нас пришлось бы долго ждать своей очереди.

От церкви отправились в собственно архитектурно-этнографический комплекс.

В этом кафе подают знаменитый «въртяно кафе на пясък».

К сожалению, все столики в кафе были заняты, поэтому нам попробовать его не удалось. А что это такое и как его готовят, смотрите на видео ниже.

А мы тем временем оказываемся в самом центре праздника

Улочки заполняет молодежь в народных костюмах

Охотно позируют многочисленным фотографам. Не отказываются и сфотографироваться с любым желающим.

И вот наконец общий танец — хоро

Небольшой перерыв в танцах. Фольклорный коллектив местного читалища исполняет родопские песни.

Но не все местные жители участвуют в веселье. Вот, например, очень серьезные люди 🙂

Сидят на лавочке под предвыборными плакатами (27 октября по всей Болгарии прошли выборы в кметов (мэров) и членов общинских (муниципальных) советов) и наблюдают за суетой вокруг.

А мы тем временем продолжаем гулять по городу.

Нам встречаются местные жители

В этнографическом комплексе расположено несколько мастерских, где можно посмотреть на работу ремесленников: такчей, ювелиров, гончаров, изготовителей гайтанов — шнуров для отделки народных костюмов, цирвулей — народной кожаной обуви и других. А иногда и поучаствовать в процессе.

В городе есть музей Дельо-воеводы — предводителя хайдутинов (повстанцев, народных мстителей), действовавших в первой половине XVIII века в Центральных Родопах. Более всего известен борьбой против насильственной исламизации родопских болгар.

Дельо-воеводе посвящена родопская народная песня «Излел е Дельо хайдутин», которая в 1977 году в исполнении известной фолк-певицы Вали Балканской была записана на «Золотой диск Вояджера» и отправилась на американских космических аппаратах «Вояджер-1» и «Вояджкр-2» в дальний космос, как музыкальное послание землян другим цивилизациям.

В Болгарии популярен такой анекдот. Прилетают на Землю инопланетяне. Собрались для их встречи президенты США, России, других стран, видные ученые, деятели культуры, олигархи… И вот приземляется летающая тарелка, открывается люк, оттуда выходит инопланетянин и спрашивает: «А кто из вас Дельо-хайдутин?»

Мы еще вернемся к Дельо-воеводе чуть позже.

Чуть в стороне от всеобщего праздника (но так, что заезжие гости никак не могут проскочить мимо) расположились местные бабушки со своим товаром: народными костюмами и пестрыми родопскими ковриками.

В какой-то момент к ним подошел импозантный мужчина и начал азартно торговаться.

Заметив, что мы его снимаем, он принял живописную позу и торжественно провозгласил: — Аз съм Дельо! ( Я — Дельо!)

А колокольчик на калитке гостевого дома как бы намекает, что нам пора в путь. Нас ждет Греция…

Фото мои, Pipia Kanjeva и Katiusha Gecheva